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中国书画国学系列公益讲座第五次进望京活动圆

发布时间:2019-12-26 00:08编辑:书法浏览(143)

    中国书画国学系列公益讲座第四次进望京活动圆满成功

             本网讯:2017年3月13日上午,中国书画国学系列公益讲座第五次走进了北京最大的社区之一,也是中国乃至亚洲最大的社区之一——望京社区,活动在望京街道为民服务中心举办。

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    上图:杨牧青老师在讲述

    上图:讲座活动现场掠影

    本网讯:2016年10月31日9时至12时,“中国书画国学系列公益讲座”第四次走进了北京市区最大的社区之一“望京社区”,在望京为民服务中心举办。本期活动由北京市朝阳区望京街道办事处、望京老年书画社、望京老年诗书画研究会主办。杨牧青进行《禅学与书法在当代的意义》主题演讲,望京老年书画社韩家文主持,中国炎黄艺术家联合会副主席姚增林作为本期讲座的“分享嘉宾”做了有关内容的讲述。讲座活动在望京街道办事处、望京为民服务中心、望京老年书画社的工作人员悉心安排和布置下,来自望京社区的书画艺术、国学文化爱好者、老师及天津汇盈实业朝阳分公司的文化爱好者参加了讲座。

             本期活动由北京望京街道文化服务中心、北京望京老年书画社、北京望京老年诗书画研究会主办。本讲座发起者、主讲人、著名书画家杨牧青以《道家文化对诗书画艺术的审美情趣》为题开讲。北京望京街道文联副主席、望京诗书画研究会会长韩家文主持,中国道教协会道教文化研究所研究员王彤江博士作为本期讲座的“分享嘉宾”做了有关内容的讲述。讲座活动在望京街道文化服务中心、望京为民服务中心、望京老年书画社、望京诗书画研究会的工作人员悉心安排和布置下,来自望京社区的书画艺术、国学文化爱好者和相关的诗词文学、书画艺术方面的老师参加了讲座。

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    上图:分享嘉宾姚增林老师在讲述

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    该系列公益讲座发起者、主讲人,著名书画家、艺术评论家、国学智慧研究者,文艺智库建设推动人杨牧青老师做了精彩的《禅学与书法在当代的意义》主题演讲。讲座以PPT播放形式,图文并茂,构架合理,思想体系宏达,条目清晰,观点鲜明,内容精辟,着重以禅学与书法的文化知识为主线索,结合禅学的文化思想和书法艺术的实际创作方法进行了讲述。

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    杨牧青说,禅学对中国的书法在当代的意义,这是一个非常现实的问题。如果能够解决了这个大问题,就可以帮助大家提高对书法艺术的鉴赏与认识,提高对书法艺术的创作水平和审美观。禅是中华大地上最具诗意化的一种存在,犹若溪流,滋润心田,文字书法则是对禅一种最好最好的艺术诠释!

    凤凰彩票APP下载 ,         倡新风,促正气,培育和践行社会主义核心价值观,弘扬中华优秀传统文化思想和精华是该讲座的取向,同时该系列公益讲座将根据各地辖区内的社区、校园、企业的实际客观条件和情况,逐步在全国各地推广推进,分期分批开展活动。讲座围绕中国的真、草、隶、篆等书法艺术和山水、人物、花鸟等国画艺术的为重点,以医、易、道、儒、佛“五家”传统的国学文化为基本点,结合国家当前的主流文化进行主题式的讲述与互动交流。旨在实现中华民族伟大复兴的“中国梦”大好时机下,能够让中国优秀的传统文化艺术更加接地气,还于民,让更多地国粹文化经典能够深入到老百姓的文化生活当中去。以期传播书画艺术正道,弘扬国学文化大智慧,树立正确社会主义核心价值观,促使社会大众的文化思想、道德和对文化艺术的理解认知度有所提高,惠及民众的日常生活,为国家软实力文化艺术发展尽一份文化老百姓、艺术平民的责任和义务!

    当前的禅学和书法,若从表象来看是很繁荣的,到处一片欣欣向荣,学术、市场和热爱者都很繁荣。但是,细究其内,禅学、书法与日渐衰,毫无生机与内涵可言。禅学陷入了佛教的宗教仪规当中而不能重振唐、宋时代的大气象。禅师不禅,学禅无学,仅有一点烧香拜佛、诵经、妄坐禅修的热闹劲儿。

    书法陷入了权力与市场、旧思想与新思潮的交织中而不能重振秦汉、隋唐、宋元明清以来的正大气象。书法成了某一种为了某一个目的性的工具和媒介,江湖杂耍,层出不绝,贻笑大方。在这种情形下,随着“人间佛教”的大力推广与传播下,期望更多的有识人士、有智慧的人士,重新认识禅学、重新认识书法,使其在当代能够发挥出有益社会,有益文化,有益禅学与书法的“正大光明”!

    禅学和书法,都是中华优秀传统文化的典范。在当代则需要对其正道的精神予以追求、继承和发展,更需要对其不正道的现象要予以揭露、批判和剔除。不要以任何的形式借如今文化复兴的名义而搞违背禅学与书法的正道的事情。

    禅学的正道就是按历代“禅家(包括高僧大德和大学问家)”的禅修方法去“如法如实”的修习,而不是投机取巧,妄坐禅修,开口是禅,闭口是禅,却不知禅是什么。或者,以书法的艺术名义搞什么禅气书法、禅道书法、禅意书法等玩名词概念的做法,其形式和内涵等于是杂耍,并不是什么新创意、新发明。

    禅在生活中,书法也在生活中,二者不是故弄玄虚的,二者结合则是进行一种艺术境界的生活升华!在当代,更要具有现实性的指导意义,不是空谈,不是纸堆内的学问。禅学,重在实修和证悟。书法,重在研究和实践。在书法艺术的创作过程中,应真实的继承历代书法前贤的艺术状态,将“禅”的境界融于“书”的“法”的境界中去,以促进当代的禅学与书法共同发展。

    医、易、道、儒、佛是中华文化的根源,其灵魂是教人怎么在宇宙间认知自己和处理人的事情而有利于人自身的生存与发展。由此演绎出的图腾巫术、石灸药养、神道设教、阴阳五行、兵法农杂、术数演算、自然无为、中庸处世、皈依叩拜、知行合一、词赋曲艺等各种学术思想与社会行业。细究其根源,天下无二道,圣人无二心,殊途同归,皆一心一意图谋当时之大计罢了。

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