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何小曼的“出走”与“回归”——解读严歌

发布时间:2019-12-09 05:06编辑:舞蹈浏览(92)

    本文参加#读经典好书写读书感悟#活动,本人承诺,文章内容为原创,且未在其他平台发表过。

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    作者严歌苓,著名旅美作家,年少从军,自12岁入伍在部队待了整整13年,其间,跳了8年舞蹈,后转业成为作家,那一段青葱岁月依旧可以在她的多部作品中清晰可见。人们大多知晓其著名的《金陵十三钗》,再多些了解的可能是《幸福来敲门》《梅兰芳》。却不知,其实《芳华》才是她最具浓厚自传色彩的作品。连她自己也承认,这是最诚实的一本书,充满对那个时代的自责与反思。

    《芳华》的电影刚上映,我就跑去电影院看了点映。但是漫长的两个半小时,我就痛恨电影院的屏幕无法快进。

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    《芳华》

    文工团的舞蹈很美,女演员很性感,战争很血腥,好人没好报,这是我对影片的全部印象。我只想赶紧出来,看看严歌苓的原著《芳华》,我觉得严歌苓不会这样简单地解读人性。

    听说此书被冯导翻拍成电影,我便忍耐不住提前跟随严歌苓的脚步翻看原著,通过萧穗子的视角,一窥上世纪七十年代省文工团一群正值青春年纪的文艺兵们的人生。细数着不仅仅是“芳华”这段青春,更展现出我们从不曾发觉的内心黑洞。

    同样是改编,张艺谋的《归来》对《陆犯焉识》的改动非常大,仅仅选取了其中一小部分。但是他没有曲解作者的写作意图。但是同名电影的《芳华》,却曲解了小说《芳华》最重要的主题。

    一直被称为“活雷锋”的刘峰,待人友善任劳任怨,大家有任何困难都会第一个想到他;拥有天籁般歌喉的林丁丁,受人追捧众星拱月,独唱演员总在台上大放异彩。如此相配的两人,本应成为令人艳羡的佳偶天成、相伴一生,令人万万没想到的是,只因刘峰表白时被拒,所有人对他态度一落千丈,甚至落井下石,致使他流放野战部队,开始凄惨的一生。

    “好人没有好报”,真的是如此吗?

    浓墨重彩塑造的人物就这么被对待,少男少女们懵懂的青涩情感竟变成伤人的利器,将朴实善良、卓尔不群的好人推向深渊。这不仅仅一个两个人的所作所为,也不仅仅是小团队生出的恶果,而是被环境所裹挟。那个年代,活雷锋不能有血有肉、不能有七情六欲、不能有所求,只能永无止境的付出、心甘情愿的奉献。或许我和作者想问同一个问题:这些人在多年后可会想到自己的过错?可会懊恼?可会悔恨?

    在电影中,按照电影里的价值观,好人是没有所谓的好报的。所有人的结局都比刘峰好,就连林丁丁那都是幸福的阳光养出的黑胖(如果没有个靠得住的生活,哪个女人敢变胖变丑,除了有不可抗因素)。

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    但是在小说中,好人稀得要你那所谓的“好报”吗?这个世界都脏了,我还要和你一起变脏吗?屈原不要,刘峰不要,何小曼也不要。

    爱跳舞的严歌苓

    是好人,抛弃了这个肮脏的世界,你们守着你们所谓的“好报”活着吧,我们守着我们做人的善良。

    如果说刘峰代表着社会积极的一面,那么真正的女主人公,因生活习气不良刚入伍就备受排挤的何小曼则是消极一面的代表,她出身不好,甚少登上舞台,无论多刻苦多有天赋也无法得到认可。她怕招人非议做事总小心翼翼,贫穷的人没有被善待的权利,最大的反抗也只是被剥光衣服时的尖叫和厌恶文工团其他人时装病拒绝上台。可是就是这样的何小曼,从未伤害过任何人,被下放到野战医护队后为救伤员几日不眠不休。“一个始终不被人善待的人,最能识的善良,也最能珍视善良。”所以,小曼理解刘峰,愿意守护这难得的善良。

    阅读小说你会发现,小说主要的主题其实体现在何小曼身上。

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    严歌苓接受采访时

    不应该是故事的叙述者,萧穗子吗?萧穗子的确有一半多是严歌苓,严歌苓也曾在文工团,也擅长写作。

    严歌苓在书中写道:“我们是信奉平凡既是伟大的一代人。”她自述也是代表自己以及同代人对当年的愚昧、浅薄深深的忏悔,对英雄没有赞美,对身边人没有珍惜。其实我在书中并没有读出太多的谴责意味,更多的则是以他人的视角缓缓讲述这些人的一生,像是一张褪色的老照片,承载一段旅程。仔细想想,我们的青春中是否有过错误,每个错误会不会对别人的人生产生不可磨灭的伤害,推己及人,若是自己做不到的事情,怎可施加于他人。现在是快节奏的时代,从共享单车、共享汽车到动车、高铁、新干线,从手机短信、微信微博,什么都是速成,什么都更便捷,却甚少有人停下脚步思虑。我不敢说自己没有过错误,所以不敢责备书中的谁,只愿不给余生留下悔恨。

    作家其实和演员很像,演员要演绎一个人必须要活成那个人,作家也是如此。他们创作人物的时候,随着自己的笔,他们在人物的故事里又活了一次。

    撰稿:陈雅楠

    阅读小说,你会发现,对于刘峰的描写,还有萧穗子等文工团集体的描写,严歌苓多半都是再现。

    图片来自网络

    “作为小说家,一般我不写小说人物的对话,只转述他们的对话,因为怕自己编造或部分编造的话放进引号里,万一作为我小说人物原型的真人对号入座,跟我抗议。”

    但是,对于何小曼的描写就是想象,在创作的时候,严歌苓活成了何小曼。

    “我写下的有关她的故事,只能凭想象,只能靠我天生爱编撰故事的习性。”

    严歌苓其实是躲在萧穗子和何小曼的身体里,看着《芳华》里形形色色的人。

    那不应该是主角刘峰吗?他的人性需要被衬托才能体现,林丁丁和郝淑雯是从反向衬托他的善的,而何小曼是识得他的善的。

    “一个始终不被人善待的人,最能识得善良,也最能珍视善良”。

    “始终不被人善待”的何小曼,身上就得有很多故事,来体现她的不被善待,以此体现出她识得善良。

    所以何小曼的“出走”与“回归”,都是围绕着刘峰的善良。何小曼身上,体现着这部小说的主题。

    何小曼对于主题的体现,主要体现在她的“出走”和“回归”上。

    她有三次“出走”,第一次是离开家到部队文工团,一次是离开文工团到野战医院,最后一次是得了精神病。为什么这三次算出走?她跟主题有什么关系?

    凤凰彩票app,第一次,何小曼离开的是让她痛苦的家,在这个家里她始终不被善待。

    她年幼的时候,文人父亲离世,有点姿色的母亲改嫁了两次,最后一次她有幸进了大户人家。生活没得到改签,却是她不幸的开始。

    她善待所有人,恭敬地对待继父,照顾着同母异父的弟弟妹妹,可是她却从未被善待。被叫做拖油瓶,被继父歧视,被弟妹欺负,在母亲和“家人”的斡旋中受尽委屈。

    这个家没有人是善的,扭曲着她。让她把红色的毛衣染成黑色,以此报复偏心的母亲,报复这个肮脏的家;让她装病期待着母亲片刻的疼爱,她变得不善了。但是她还不是最变形,最变形的是她的母亲。

    “就从那一刻,小曼意识到,这家里还有比她更变形的,就是母亲。母亲的变形必须随时发生,在不同的亲人面前要拿出不同形状。能够想象,每变一次形,都不无疼痛,不无创伤。正是意识到这一点,小曼决定离开家。”

    为了逃离不善,为了逃离被不善扭曲到变形,何小曼离开了这个家。这次“出走”也为下一次“出走”埋下了伏笔。

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